Sobre estampidas, fídulas y canes

Can de los danzantes en la iglesia de Santa María y San David, en Kilpeck, Herefordshire.

En buena parte de la Europa occidental se dio durante la baja edad media una forma musical popular llamada estampida, consistente en la improvisación instrumental de una secuencia de melodías que iban acabando con la misma figura, relacionada con las canciones entre las que a menudo se incluían.

Estampida. 1. Stevie Wishart & Trois Soeurs. 
Sinfonye. Glossa, 2001.
Solían estar ligadas a la danza, y por su origen plebeyo eran a la vez despreciadas y consideradas una amenaza, por lo que no se escribían para su transmisión, que quedaba en manos de los memoriosos intérpretes.

Can con fidulista en la iglesia de Santa María y San David, en Kilpeck, Herefordshire.

Se tocaban con organettos y zamfoñas (de las que hablaremos otro día) y fídulas, que eran un tipo de viola (o vihuela) de arco con cuerdas de tripa que permitían tocar simultáneamente y entremezcladas la melodía y el zumbido constante del bordón. Un violín rústico, como si dijéramos.

Estampida. 2. Stevie Wishart & Trois Soeurs. 
Sinfonye. Glossa, 2001.
La fídula (convertida en fiddle) viajó mucho, y llegó a las fiestas campestres del Nuevo Continente, como seguramente recuerdas haber visto en las coloristas películas sobre pioneros.

Can del acróbata en la iglesia de Santa María y San David, en Kilpeck, Herefordshire.

¿A qué viene todo esto?, te preguntarás, paciente lector. 
Todavía estoy deslumbrado por el hallazgo de estos tres canes románicos, entre máscara africana, danza macabra y retrato cubista, y había que buscarles compañía y explicación.